用典即“據事以類義，援古以證今”(1)(南朝梁)劉勰著，周振甫譯：《文心雕龍今譯》，北京：中華書局，1986年，第335頁。，其益處在於用極簡的言詞來闡明複雜深遠的寓意，因而成爲詩歌創作最常用的一種修辭手法，尤其被視爲宋詩典型特色。關於詞中用典，宋人已有關注，張炎《詞源》稱：“詞用事最難，要體認著題，融化不澀。如東坡《永遇樂》云：‘燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕。’用張建封事。白石《疏影》云：‘猶記深宫舊事，那人正睡裏，飛近蛾緑。’用壽陽事。又云：‘昭君不慣胡沙遠，但暗憶江南江北。想佩環月下歸來，化作此花幽獨。’用少陵詩。此皆用事，不爲事所使。”(2)(宋)張炎：《詞源》，唐圭璋《詞話叢編》，北京：中華書局，1986年，第261頁。張炎所謂的“用事”即用典，並强調詞中用典“最難”。

綜觀詞體發展，從中唐初創到五代時期本色確立，用典在詞作中並不突出。入宋以來，尤其北宋中葉，隨著詞壇興盛，詞人用典明顯增多，蘇軾詞中用典數量和來源十分豐富。徽宗時期，“清真詞多用唐人詩語，檃栝入律，渾然天成”(3)(宋)陳振孫：《直齋書録解題》，上海：上海古籍出版社，1987年，第618頁。，把詞中用典推向了一個新高度。整體上看，北宋詞人用典已呈現類型化傾向，比如咏梅詞中常出現壽陽公主及“梅妝”；提起男性情人，慣用劉晨(劉郎)、潘安(潘郎、檀郎)指代。整體來看，北宋詞延承五代風習，多用於樽前娱樂，以抒發男女之情、感時傷懷爲主要内容，因此所用典故相對通俗常見，與多情柔婉的意境融爲一體，自然貼切，不著痕迹。南渡後，隨著世風與詞風突變，詞的内容、格局發生很大變化，用典也呈現擴大化與多樣化的趨勢，各種題材、各種形式的典故皆可入詞，甚至同一首詞中連續用典，大量運用生僻典故的現象也經常出現。自南渡至辛棄疾謝世，可以説是南宋詞風形成並確立的重要階段，通過詞人筆下使事用典的變化，可以看出南宋詞壇創作的新風尚。

一、 南渡後詞壇用典的擴展與深化

詞作爲隋唐時期産生的一種音樂娱樂文學，在宋代達到高峰，並沿文體自身規律不斷發展。詞至蘇軾手中，出現以詩爲詞的傾向。南渡之後，社會政治的突變帶來了文人心態及創作的改變。高宗樂禁，使得詞體娱樂功能受到抑制，加快了雅化、案頭化進程。儘管紹興中葉後詞壇重新復蘇並在乾、淳時期再度繁榮，但創作風尚已與北宋明顯不同，以詩爲詞愈加明顯。即便豔情這種最具通俗性和娱樂性的傳統主題，在詞人筆下也時常與各類典故相結合，呈現幾分典雅色彩，例如張孝祥《浣溪沙》：

絶代佳人淑且真。雪爲肌骨月爲神。燭前花底不勝春。 倚竹袖長寒卷翠，凌波襪小暗生塵。十分京洛舊家人。

起句“絶代佳人”，出自《漢書·外戚傳》《李延年歌》中“絶代有佳人，遺世而獨立”；“雪爲肌骨”，出自《莊子·逍遥遊》中“肌膚若冰雪”的邈姑射神人。下闋“倚竹袖長寒卷翠”由杜甫《佳人》詩“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”换化而來；“凌波襪小暗生塵”出自曹植《洛神賦》“凌波微步、羅襪生塵”。一首看似平常的豔情小令，連引四則與美人相關的典故，不僅出自詩、賦，且有子、史之典。

整體來看，南宋詞明顯具有詩歌化傾向，所用典故無論在數量上還是内容類型上都遠超北宋。張炎指出“辛稼軒、劉改之作豪氣詞，非雅詞也。於文章餘暇，戲弄筆墨，爲長短句之詩耳。”(4)(宋)張炎：《詞源》，《詞話叢編》，第267頁。清代田同之亦提出：“南唐、北宋後，辛、陸、姜、劉漸脱香奩，仍存詩意。”(5)(清)田同之：《西圃詞説》，《詞話叢編》，第1452頁。清人謝章鋌曾評價姜夔：“讀其説詩諸則,有與長短句相通者。”(6)(清)謝章鋌：《賭棋山莊詞話》，《詞話叢編》，第3478頁。除辛、姜外，曹冠、李處全、京鏜、王炎、陳三聘、趙師俠、陳亮、張鎡、汪莘等衆多南宋文人，自覺不自覺地把詩歌的意趣、筆法引入詞中，使“以詩爲詞”得到了充分實施，其中用典是最爲顯著的表現。

就南宋詞人用典而言，辛棄疾最爲突出，其詞現存629首，據統計，“稼軒詞中用典668處，能確定出處的有579處，出自110種作品或書籍。”(7)陳學祖：《典故内涵之重新審視與稼軒用典之量化分析》，《柳州師專學報》，2000年第9期，第18頁。更有一種廣義統計，認爲稼軒詞共用典2184處，出自經、史、子、集各部，分别爲145、500、308、1231處。(8)張宇：《稼軒詞用典研究》，吉林大學碩士論文，2012年，第6頁。清人吴衡照曾明確指出其典源的豐富性:“辛稼軒别開天地,橫絶古今,《論》、《孟》、《詩小序》、《左氏春秋》、《南華》、《離騷》、《史》、《漢》、《世説》、選學、李杜詩拉雜運用,彌見其筆力之峭。”(9)(清)吴衡照：《蓮子居詞話》，《詞話叢編》，第2408頁。關於稼軒詞中大量用典的現象，宋代劉辰翁還以蘇軾爲參照，他在《辛稼軒詞序》指出：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩如文，如天地奇觀，豈與群兒雌聲學語較工拙；然猶未至用經用史，牽雅頌入鄭衛也。自辛稼軒前，用一語如此者，必且掩口。及稼軒橫豎爛熳，及如禪宗棒喝，頭頭皆是；又如悲笳萬鼓，平生不平事並卮酒，但覺賓主酣暢，談不暇顧。詞至此亦足矣。”(10)金啓華、張惠民等：《唐宋詞集序跋彙編》，南京：江蘇教育出版社，1990年，第173—174頁。蘇辛時常被並舉，蘇軾詞中用典亦十分突出，經史子集兼而有之。但劉氏認爲蘇軾詞别具一格，具有詩文特徵，但在稼軒之前，還没有人在填詞時達到各種典籍隨意運用的地步，即便使用，也會遭人嘲笑。的確，蘇軾作爲北宋存詞最多，用典最豐者，但其以詩爲詞的革新在當時並没有得到高度認可，李清照批評其詞爲“句讀不葺之詩”(11)(宋)李清照著，徐培均箋注：《李清照集箋注》，上海：上海古籍出版社，2002年，第267頁。。

文章来源：《明日风尚·远方的家》 网址: http://www.mrfszzs.cn/qikandaodu/2021/0424/499.html